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동처정득 ♣ 동처정득 ● (3월20일 방송) 이양훈의 울산 이야기입니다. 향토사학자 이양훈 전KBS PD님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 동처정득에 대하여 말씀드리겠습니다. 2. 동처정득, 무슨 뜻인가요? (이) 동처정득은 움직일 動, 곳 處, 고요할 靜, 얻을 得으로 소요스런 곳에서도 고요함을 얻는다는 뜻입니다. 3. 소요란 시끄러운 곳인데 그곳에서 고요함을 어떻게 얻죠? (이) 한마디로 평소 수양이죠. 시끄러운 곳에서 정신이 번잡하게 마련이지만 그래도 마음의 고요함을 잃지 않도록 하는는 것입니다. 원래 이글은 중국 홍자성이 지은 채근담에 나오는 말입니다. 원문은 정중정 비진정(靜中靜 非眞靜)이요, 동처에 정득래(動處에 靜得來)라, 재시..
공심위상 ● 공심위상 ● (3월27일 실버 방송) 향토사학자 이양훈 님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 공심위상에 대하여 말씀드리겠습니다. 2. 공심위상, 무슨 뜻이죠? (이) 공심위상(功心爲上)은 공략할 功, 마음 心, 될 爲, 위 上입니다. 즉 마음을 공략하는 것이 최상책이란 뜻입니다. 3. 어디에 나오는 고사성어인가요? (이) 삼국지에 나옵니다. 촉나라 장군 마속이 한 말입니다. 마속은 서기 225년 제갈량이 남중을 정벌하러 갈 때 그를 배웅하기 위해 남달리 수십 리나 따라 옵니다. 그러니 제갈량과 친했던 인물이었습니다. 마속은 백미 고사로 알려진 마량의 동생이고 당시 촉나라의 뛰어난 인재였습니다. 그 배웅 때 제갈량은 마속에게 조언을..
국패유관사 ■♣ 국패유관사(國敗由官邪) ■● (4월3일 실버 방송) 고전 속의 지혜입니다. 향토사학자 이양훈님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 국패유관사(國敗由官邪)에 대해 말씀드리겠습니다. 2. 국패유관사, 무슨 뜻인가요? (이) 국패유관사는 나라 國, 무너질 敗, 말미암을 由, 관청 官, 어긋날 邪입니다. 즉 나라가 무너지는 것은 관이 올바르지 못한 때문이다란 뜻입니다. 바른 국가, 올바른 공직자의 중요성을 얘기한 것입니다. 3. 어디에 나오는 5자성어인가요? (이) 공자가 지은 춘추의 해설서인 춘추 좌씨전에 나오는 말입니다. 4. 흔히 얘기하는 춘추와 춘추좌씨전은 다른가요? (이) 다르면서도 같습니다. 공자가 춘추라는 춘추시대 노나라 역..
위혈계색 ♣ 위혈계색(爲血戒色) ● (4월17일 실버 방송) 고전 속의 지혜입니다. 향토사학자 이양훈님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 위혈계색에 대하여 말씀드리겠습니다. 2. 위혈계색, 무슨 뜻입니까? (이) 위혈계색은 위할 爲, 피 血, 경계할 戒, 색깔 色입니다. 즉 피를 위하여 색을 경계한다는 뜻입니다. 피는 혈기 건강 을 말합니다. 이 성어의 출처는 공자의 논어 계씨 편입니다. 3. 위혈계색 글 중에 色이라는 게 뭔지 궁금하군요? (이) 이 색에 대한 해석이 두 가지인데 첫째는 색 뜻 그대로 빛깔 칼러인데, 이 칼러 색은 물질을 말합니다. 4. 그러면 만물이 모두 색인가요? (이) 그렇습니다. 색깔과 형체가 있는 만물은 색입니다. ..
계지재득 ♣▒ 계지재득(戒之在得) ●▤ (4월24일 실버 방송) 고전 속의 지혜입니다. 향토사학자 이양훈 님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 군자삼계(君子三戒) 중 계지재득에 대하여 말씀드리겠습니다. 2. 우선 군자삼계가 무엇이지요? (이) 공자의 논어 계씨편에 나오는 말입니다. 군자는 세 가지를 경계해야 한다 하여 군자삼계인데, 계지재색(戒之在色), 계지재득(戒之在得), 계지재투(戒之在鬪)입니다. 계지계색은 여색을 경계하는 것이고, 계지재득은 얻는 것을 경계하는 말이고, 계지재투는 싸우는 것을 경계하는 말입니다. 이중에 계지재득은 경계할 戒, 갈 之, 있을 在, 얻을 得으로 얻는 것을 경계한다는 것입니다. 3. 얻는 것을 경계하는 계지재득..
유비무환 유비무환 ● (5월1일 실버 방송) 고전 이야기입니다. 향토사학자 이양훈 님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 유비무환에 관해 이야기하겠습니다. 2. 유비무환, 너무도 유명한 말이지요. 미리 준비하여 앞으로 일어날 우환을 대비한다는 말로 압니다. 그런데 이 말은 동양고전서 어디에 나옵니까? (이) 중국사서 상서와 춘추에 나오는 말입니다. 3. 상서부터 설명해주시죠. (이) 상서는 달리 서경이라고 합니다. 사서3경 중에 하나죠. 상서는 우(虞), 하(夏), 상(商), 주(周)나라 같이 중국 고대국가의 역사서인데 진시황의 분서갱유로 인해 불타고 후대에 복원된 책입니다. 이 상서에 나오는 유명한 말로 유소준비 불회생화(有所準備 不會生禍)가..
대마도 향토사학자 이양훈의 부산이야기 ♣ 대마도1 ♥ (4월22일 방송) (ANN) 안녕하세요∼ 반갑습니다. (인사) 1. 오늘 첫시간에는 어떤 얘기를 해주시겠습니까? (이) 오늘 대마도 이야기부터 시작하겠는데, 그 전에 먼저 이 코너의 성격을 밝힌다면 요즘 어려운 우리나라 사정을 해소하는 데 본 코너가 도움이 되었으면 합니다. 이웃나라 얘기를 하다보면 우리나라가 미처 깨치지 못한 부분을 깨치게 하지 않을까도 싶습니다. 2. 대마도는 가까우니 가본 사람도 많은데 어떤 얘기부터를 할까요? 물론 저도 대마도를 가보았습니다만... (이) 요즘 일본 하면 구마모토 지진이 이슈죠? 그런데 일본에서 유일하게 지진이 없는 곳이 어딘지 아세요? 바로 대마도입니다. 대마도는 한국과 연속된 반도형 지질이라 지진이 거의 없습니다...
치자선자 ●♣ 치자선자(治者先自)★● (4월10일 KBS R 방송) 고전 속의 지혜입니다. 향토사학자 이양훈님이 고전 속의 교훈을 들려 드리겠습니다. 안녕하세요~ 1. 오늘은 어떤 얘기를 하시겠습니까? (이) 오늘은 치자선자(治者先自)에 대하여 말씀드리겠습니다. 2. 치자선자, 무슨 뜻인가요? (이) 치자선자는 다스릴 治, 사람 者, 먼저 先, 자기 自입니다. 그 뜻은 남을 다스리는 사람은 먼저 자신을 다스릴 수 있어야 한다는 뜻입니다. 즉 지도자의 자세를 말한 것입니다. 3. 어디에 나오는 말인가요? (이) 기원전 70년경에 쓰인 중국책 염철론에 나오는 말입니다. 원문은 선위인자 능자위자야(善為人者 能自為者也), 선치인자 능자치자야(善治人者 能自治者也)입니다. 이 뜻은 남을 위하는 자 먼저 자신을 능히 위할 수..